20250426 走讀淡水：五虎崗—鼻頭崙探索 [新北市淡水區]

前言：

五虎崗即：

第一崗昔稱「烏鶖埔」又稱「球埔」，即今淡水高爾夫球場，清法戰爭後，劉銘傳在此建滬尾礮臺(北門鎖鑰)；

第二崗俗稱「埔頂」，即今之紅毛城、真理大學、淡江中學、淡水國中所在地，清領時期在河濱設有砲台，因此又稱為「砲台埔」；

第三崗昔稱「崎仔頂」，即現在淡水國小、重建街、清水街為主的聚落，崗頭為清水祖師廟；

第四崗為淡江大學所在地，俗稱「大田寮」；

第五崗俗稱「鼻頭崙」，自小坪頂向西起，經由天主教聖本篤修道院，到淡水區第一公墓下來的崙稱為「鼻頭崙」，其最下端就是鼻頭村俗稱「埤仔頭」，村民泰半以漁為生 ....

紀實：

過去的我，走進淡水，總是順著人潮，走過老街、嚐一口阿給、遠眺河岸日落，在那樣的行旅中，淡水像是一個熟悉卻模糊的剪影，美麗但平面，今日，一場以淡水五虎崗—鼻頭崙探索為名的旅程，引領我跳脫了觀光框架，不再只是浮光掠影的巡染禮，而是深入這片土地的肌理，試圖掠奪其中的文化與歷史底蘊，這次探索的起點，就是淡水文化園區的殼牌倉庫，紅磚砌成的建築，在洗禮下更顯沉穩內斂，彷彿默默說著淡水曾經作為重要港口的里程碑歲月，資深的解說老師，撥動了歷史開迷霧的手，將淡水的地理環境與文化脈絡聯繫，一點一滴地清晰在我們眼前進行，諸如一開始的水上機場以及機場航道 .....

淡水的歷史可以追溯到明清時期，當時它是重要的貿易港口，隨著時代的變遷，淡水的角色也逐漸轉變，成為文化交流的熱點，兩、三百萬年前，因板塊作用使大屯山火山熔岩向淡水河方向成扇射狀流下，而形成扇射向的熔岩丘，隨後這一百萬年來因海水的漲退潮、東北季風、颱風等所帶來的風雨，將扇射狀的熔岩丘切割侵蝕，讓淡水地貌景觀產生了褶曲變化，軟質的熔岩逐漸成為溪流、硬質的成崗巒與岬角，形成了五條熔岩丘，這五條熔岩丘，有如一隻俯臥睏虎的五爪，此即近來學術界所稱的五虎崗，輪廓中，地理從此不再是地圖上的虛線，如伏虎鎮守門戶，鼻頭崙如巨龍探首入海，這片山海交織的格局，原來是命運的棋盤，決定了滬尾砲台的怒吼為何響徹雲霄，決定了西方商船為何在此，也決定了小鎮子民的生息與悲歡，這些層疊堆積的記憶，比任何熱鬧的市集更接近淡水的本真靈魂，歷史從未死去，它以另一種形態棲居於此 ....

雨，靜靜地下著，我們撐著傘，走在濕滑的石板路上，老師站在細雨中，沒有誇張的語調，卻用簡明清楚的話語，將一個個時代交織出來，從明鄭的開墾到清領的治理，從日治時期的現代化到戰後社會的變遷，淡水不再只是我記憶中那條老街，而是一個載滿故事與掙扎的所在，鄞山寺，佇立於淡水山坡、氣韻深長的古寺，香火未熄，石柱依舊，雨水順著燕尾翹脊滑落，在石階上敲打出清泠的節奏，側耳傾聽，雨聲似乎也化作了另一種無聲的話語，是一次與時間的對話，與共鳴，一場細雨、一堵老牆、一段緩緩說出的往事，不只是供奉神明的所在，更是一種文化的容器 ....

探索沒有華麗的結尾，卻讓我更深地理解淡水，原來真正的地方感，來自一步一腳印的細讀，不是走馬看花，五虎崗—鼻頭崙，不只是認識地名與事件，而是讓自己成為時間的過客，讓記憶與風景在心中重疊 ....